温泉铭是唐太宗李世民写的。温泉铭为唐太宗李世民手书碑刻拓本，是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文，原石已遗失。拓本原藏敦煌藏经洞，现藏于巴黎国立图书馆。温泉铭是我国书法史上之一部行书刻碑。
唐拓孤本《温泉铭》，是唐太宗（李世民）撰并行书。光绪二十六年（1900）在敦煌莫高窟藏经洞发现，后被法国人伯希和骗购而去，现藏法国巴黎图书馆，其中有墨书“永征四年（653）八月围谷府国毅儿”，为唐拓孤本。
《温泉铭》为唐太宗李世民手书碑刻拓本，是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文，原石已遗失。拓本原藏敦煌藏经洞，现藏于巴黎国立图书馆。温泉铭是我国书法史上之一部行书刻碑。
《温泉铭》到底是谁写的呢？其实大家仔细的想想的话，查查质量也是能了解的，其实就是唐朝时期唐太宗李世民这位帝王写的了。所以一位帝王有这样的东西留世也是让人觉得十分的惊讶啊。
唐太宗即李世民，流传至今的作品有《温泉铭》《晋祠铭》。
温泉铭是唐太宗李世民写的。温泉铭为唐太宗李世民手书碑刻拓本，是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文，原石已遗失。拓本原藏敦煌藏经洞，现藏于巴黎国立图书馆。温泉铭是我国书法史上之一部行书刻碑。
《温泉铭》为唐太宗李世民手书碑刻拓本，是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文，原石已遗失。拓本原藏敦煌藏经洞，现藏于巴黎国立图书馆。温泉铭是我国书法史上之一部行书刻碑。
唐拓孤本《温泉铭》，是唐太宗（李世民）撰并行书。光绪二十六年（1900）在敦煌莫高窟藏经洞发现，后被法国人伯希和骗购而去，现藏法国巴黎图书馆，其中有墨书“永征四年（653）八月围谷府国毅儿”，为唐拓孤本。
《温泉铭》到底是谁写的呢？其实大家仔细的想想的话，查查质量也是能了解的，其实就是唐朝时期唐太宗李世民这位帝王写的了。所以一位帝王有这样的东西留世也是让人觉得十分的惊讶啊。
李世民《温泉铭》拓本 巴黎国立图书馆 《温泉铭》是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文。此碑立于贞观二十二年《 八），即唐太宗临死前一年。
唐太宗即李世民，流传至今的作品有《温泉铭》《晋祠铭》。
李世民对文化很重视，对书法大力提倡，如在“贞观元年，诏京官职事五品以上子弟嗜书者二十四人，隶馆(弘文馆)习书，出禁中书法以授之”，唐太宗本人也是一位杰出的书法家，他书学右军，而英俊雄迈之气超过右军。
李世民自己对于的作品《晋祠铭》也是满意到极致，据《后唐书》记载，贞观二十二年（ 公元648年），新罗（位于朝鲜半岛）派国相来朝，李世民就曾以《晋祠铭》拓本相赠。
《温泉铭》是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文。《温泉铭》书风激越跌宕，字势多奇拗。李世民《晋祠铭》局部 《晋祠铭》全称《晋祠之铭并序》，唐太宗撰文并书。碑高195厘米，宽120厘米。
李世民的存世作品有《温泉铭》、《屏风碑》等，以《温泉铭》最为杰出。《温泉铭》为刻帖，由唐太宗撰并行书。当时拓赐臣下、来使，以示优宠。石久佚，曾刻入《绛帖》，名为《秀岳铭》。
《李世民》：唐太宗李世民(599—649)，唐代书法家。善书法，工隶、行、草书。宋代陈思《书小史》说：“(唐太宗)得二王法。尤善临古帖，殆于逼真。” 曾广为收集王右军书迹，又亲撰《晋书·王羲之传》。